در بیان قنوت - ۲

 و دعاء قنوت دو سوره است از قرآن سوره اوّل اینست كه اَللّهُمَّ اِنّا نَسْتَعینُکَ تا آنجا كه مَنْ یَفْجُرُکَ و سوره دوم اَللّهُمّ إیّاكَ نَعْبُدُ تا اینجا كه ملحق و سر این سورتها بِسْمِ اللَّه ِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ نوشته است پس خواندن دعای قنوت واجبست و این روایت در (جامع صغیر خانی) است و در (شرح قدوری) و شرح امام محمد آورده كه جنب و حایض و نفاس دار را نشاید دعاء قنوت خواندن از آنكه شبه قرآنیّت دارد امام مطلقا قرآن نیست از برای آنكه نماز بدان روا نباشد پس در نماز وتر میخوانند تا اگر قرآن باشد حق او گزارده شود و اگر بفراموشی نخواند سجده سهو لازم شود و در (هدایه) آورده كه اگر در ركوع یاد آمد كه قنوت نخوانده چون از ركوع سر برآرد بخواند و درست اینست ولكن سلام چون بگوید سجده سهو بیارد و در (جامع صغیر خانی) آورده كه درست آنست كه قنوت از قرآن نیست و دعایی است كه از پیغمبر صلی الله علیه وسلم روایت كرده اند كه همیشه در نماز وتر میخوانده هرگز ترک نكرده و نشاید كه كوتاه كنند این دعا را یعنی باید كه اللَّهُمَّ اهْدِنا را نیز بخوانند و در (فتاوای حجه) آورده كه امیرالمومنین حسن بن علی رضی الله عنهما گفت كه جدّ من رسول الله صلی الله علیه وسلم مرا دعاء قنوت بیاموخت و گفت اَلَّلهُمَّ اِنَّا نَسْتَعِیْنُكَ وَ نَسْتَغْفِرُكَ وَنَستَهدیكَ وَ نُوْمِنُ بِكَ وَ نَتَوَكَّلُ عَلَیْكَ وَ نُثْنِیْ عَلَیْكَ الْخَیْرَ كُلُّهُ نَشْكُرُكَ وَلاَ نَكْفُرُكَ وَنَخْلَعُ وَنَتْرُكُ مَنْ یَّفْجُرُكَ اَلَّلهُمَّ اِیَّاكَ نَعْبُدُ وَلَكَ نُصَلِّیْ وَنَسْجُدُ وَاِلَیْكَ نَسْعَی وَنَحْفِدُ نَرْجُوْ رَحْمَتَكَ وَنَخْشَی عَذَابَكَ اِنَّ عَذَابَكَ بِالْكُفَّارِ مُلْحِقْ اللَّهُمَّ اهْدِنَا فِیمَنْ هَدَیْتَ وَعَافِنَا فِیمَنْ عَافَیْتَ وَتَوَلَّنَا فِیمَنْ تَوَلَّیْتَ وَبَارِكْ لَنَا فِیْمَا أَعْطَیْتَ وَقِنَا شَرَّ مَا قْضَیْتَ إِنَّكَ تَقْضِی وَلَا یَقْضِی عَلَیْكَ اِنَّهُ لَا یَذِلُّ مَنْ وَالَیْتَ وَلَا یعزّ من عَادَیت وَلَا یَضِل من هَدَیْتَ تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَیْتَ عَمَّا یَقُولُونَ عُلُوًّا كَبِیْرًا یَا ذَاالْجَلالِ وَالْاِكْرامِ نَسْتَغْفِرُکَ وَنَتُوْبُ إِلَیْکَ رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَیْرُ الرَّاحِمِینَ و این در (فتاوی حجه) آورده است