در نفقه ذوی الارحام و نفقه كسانی كه در مونت وی باشند شرعا - ۱
بدانكه نفقه ذوی الارحام داخل ست در واجبات اسلام و نفقه پنج طائفه در پنج طائفه واجب میشود شرعًا اول نفقه عورتان بر شوهران ایشان در حالی كه نكاح قایم بود و در حالی كه زن در عدت طلاق بود بخلاف عدت وفات كه در وی نفقه واجب نمیشود زن را دویم نفقه اولاد صغار بر پدران ایشان و نفقه دختر بالغه و پسر بالغ برجای مانده بر پدر واجب میشود سیم نفقه مادر و پدر و اجداد و جدّاه چون فقیر باشند بر فرزندان واجب میشود چهارم نفقه ذوی الارحام محرم چون فقیر و صغیر باشند یا عورت فقیر بالغه باشد یا خود مرد بر جای مانده باشد یا نابینا نفقه این جماعت بر ذی رحم محرم ایشان واجب میشود بمقدار میراث یعنی آن قرابت فقیر مثلا ً اگر بمیرد و توانگر باشد بنگرند كه میراث وی بكه میرسد از قرابتان وی این زمان كه فقیر باشد نفقه وی بران وارث باشد نه بر قرابتان دیگر پنجم نفقه غلام و كنیزک بر خواجه ایشان واجب شود این پنج طائفه اند كه نفقه ایشان بران پنج طایفه دیگر واجب میشود پس در شرایط و مقدار و احكام هر یک ازین نفقات خمسه آنچه مهم ست از مسایل بیان كنم انشا الله تعالی اما نفقه زن بدانكه نفقه زن بر شوهر واجب ست برابرست كه این زن مسلمه باشد یا كافره لقوله تعالی وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ و این وقتی باشد كه زن نفس تسلیم كند و در منزل شوهر باشد یا جائی باشد كه برضای شوهر باشد و اگر زن امتناع نقس بجهت مهر معجل كند مر او را نفقه واجب باشد بر شوهر درین صورت اما اگر زن ناشره باشد او را نفقه نرسد و اگر صغیره باشد چنانكه شوهر از وی استمتاع نتواند گرفت او را نفقه نرسد اما اگر شوهر خـُرد باشد چنانكه از وطی عاجز باشد و زن كبیره باشد مر او را نفقه بود در مال شوهر و این روایت در هدایه و نافع ست