در ذكر حرم محترم كعبه و شرف و فضیلت آن و قصّهٔ بنای آن حرسها الله تعالـٰی - ۵

اجابت كرد خداوند دعای ابراهیم علیه السلام را و فرمود قَالَ وَمَنْ كَفَرَ یعنی آن كسانی كه كافر شد فَأُمَتِّعُهُ قَلِیلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلی عَذابِ النَّارِ اَی أدْخَلَهُ فِي الْاٰخِرَةِ اِلیٰ عَذَابُ النَّارِ پس ازان در آرم او را بآتش دوزخ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ای بِئْسَ المَرْجَع عَذٰابُ النَّار بر جای باز گشتی است آتش دوزخ قوله تعالـٰی وَإِذْ يَرْفَع إبْرَاهِيم الْقَوَاعِد مِنْ الْبَيْت وَإِسْمَٰعِيل و یاد كن محمد صلی الله علیه وسلم وقتیكه برآوردند ابراهیم علیه السلام و اسمٰـعیل علیه السلام اصول و بنای خانه را یعنی آن اصول كه پیش ازان میبود و این قول ابن عباس است رضی الله عنهما ربنا تقبل منا گفتند ای پروردگار ما به پذیر از مَا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ بدرستیكه تو خداوند شنوائی بدعای ما دانائی آنچه در دلهای ماست از نیتهای ما در تفسیر كشف و بیان می آرد كه بیافرید خداوند تعالـٰی موضع خانهٔ كعبه را پیش از زمین بدوهزار سال پس بود همچون كفی بر سراب پس باز كشید و بگسترانید زمین را از زیر وی چون آدم علیه السلام از بهشت بدنیا افتاد و آواز فرشتگان و تسبیح ایشان نمی شنود بخداوند تعالـٰی بنالید ازان حال حق تعالـٰی یاقوتی از یواقیت بهشت بفرستاد مر آن را دو در بود از زمرد سبز یک در بر طرف شرقی و یكی بر طرف غربی و دران خانه قندیلها بود از بهشت و آن خانه فرود آمد دران موضع كه امروز خانهٔ كعبه است فرمان رسید كه ای آدم فرستادم از برای تو خانه طواف میكن گرد وی چنانكه طواف میكردی گرد عرش و نماز میكن گرد وی چنانكه نماز میكردی گرد عرش و حجر الاسود را نیز بفرستاد الله تعالـٰی و آن سفید بود از بسیاری كه زنان حائض آن را بسودند در جاهلیت سیاه شد و حجر الاسود نام نهادند پس آدم علیه السلام از زمین هند متوجه مكه شد و فرشته او را دلالت كرد بران خانه هر جا كه آدم علیه السلام قدم نهادی آنجا آبادی شد