ادامه ....... در اجر كسانی كه بر مذهب سنت و جماعت باشند
جنید (رحمه الله علیه) ازین سخن متحیر شد الهامی بدل شیخ رسانیدند كه ای جنید او را بگوی دعوت محبت ما میكنی اگر راست میگوئی چرا خلاف فرمان دوست كردی دوست چگونه خلاف فرمان دوست كند شیطان این سخن بشنید فریاد برآورد كه ای جنید (رحمه الله علیه) مرا سوختی و بگریخت و دیگر از عقاید اهل سنت و جماعت آنست كه مسواک كردن و ناخن چیدن و موی لب باز كردن حق دانی و نماز تراویح سنت الهی ست و حق ست هركس طعن كند در تراویح رافضی و مبتدع و هوادار و گمراه بود و خداوند تعالـٰی دل بندگان خود را میان رنج و راحت میدارد اگر همه محنت دهد دل تباه شود و اگر همه راحت دهد نیز دل تباه شود در تمهید ابوشكور سالمی می آرد كه از امام شمس الایمه حلوائی (رحمه الله علیه) سوال كردند از منجم و علم نجوم، فرمود: كه نجوم در آسمان حق ست و در زمین منسوخ و عمل او باطل و منجم خطاكار و آنكه فعل و تقدیر از غیر خداوند بیند كافر گردد در كتاب الاهتمام ابوالمعین نسفی (رحمه الله علیه) می آرد كه جادوئی را حقیقت هست و باخبار آمده است كه سحر را حقیقت است و چشم بد را حقیقت است و زیان دارد قال النبی علیه السلام ان العین حق پس اعتقاد خود صافی و پاک باید داشت كه مبتدع را خطر زوال ایمان بیشترست
حكایت: نقل است كه چون بنده را اجل فرا رسد شیطان هفتاد هزار دیو و دیوبچّه را نامزد كند تا گردن آن بیچاره در آیند تا بمكر ایمان از وی بتوانند ربود اگر بنده بر مذهب سنت و جماعت بوده باشد حق تعالـٰی بدل هر دیوی ده فرشته بفرستد تا ایمان او را نگاهدارد تا جان او برضای حق برآید و ختم او بر سعادت باشد و اگر مبتدع و گمراه باشد خوف و خطر سوء خاتمت بر شقاوت و باز گرفتن ایمان باشد.
اللهم انا نعوذ بک من سوء الخاتمه عند الموت