مكتوب دهم (۱۰)
بخواجه دینار در تعت سرور كائنات و ترغیب بر اتباع خیر البریات علیه وآله الصلوات والتسلیمات * الحمد الله و سلام علی عباده الذین اصطفی نقد سعادت دارین وابسته بمتابعت سید كونین است علیه وعلی آله الصلوة والسلام اگر نجات از نار است مربوط بمطابعت سید ابرار است و اگر دخول بدار القرارست هم منوط باتباع قدوة الاخیارست و اگر رضای پروردگار است نیز مشروط به پس روی سید مختار است توبه و زهد و توكل و تبتل بی تبعیت او نا مقبول است و اذكار و افكار و اشواق و اذواق بی توسل وی غیر معمول انبیا بقدحی از سرچشمه آب حیات او سیراب و متمتع و اولیا بجرعه از بحر بی پایان او قانع و منتفع ملك طفیلی اوست و فلك حویلی او رشته وجود باو مسلوك ست و سلسله ایجاد بوی مربوط و ظهور ربوبیت باو منوط كائنات جملگی در قفای ویند و مكون كائنات تعالی طالب رضای او كما ورد (انا اطلب رضاك یا محمد)
بیت: نماند بعصیان كسی در گرو ** كه دارد چنین سیدی پیش رو
شعر: ان الرّسول لنور یستضاء به ** مهنّد من سیوف الله مسلول
(این بیت از اشعار كعب بن زهیر الصحابی است توفی سنه ۲۶ هـ. ق. ۶۴۵ م.)
صلوات الله و تسلیماته و تحیاته سبحانه علیه و علی آله و صحبه كلما ذكره الذاكرون و كلما غفل عن ذكره الغافلون صلوة تكون لك رضاء و لحقه اداء. پس بر جوانان سعادتمند و طالبان هوشمند لازم ست كه ظاهراً و باطناً در اتباع او كوشند و هر چه منافی این دولت بود چشم سر و سر ازان پوشند و بیقین یقین بدانند كه اگر شخصی هزاران هزار فضائل و خوارق داشته باشد و در متابعت مداهن صحبت و محبت او سم قاتل است و شخصی كه هیچ ازین خوارق و فضائل ندارد و در اتباع قدم راسخ دارد صحبت و محبت او تریاق نافع
بیت: محال ست سعدی كه راه صفا ** توان رفت جز در پی مصطفا
علیه وعلی آله الصلوات والتسلیمات والبركات العلی