در بیان بانگ نماز و قامت - ۱
در (قدوری) و (متّفق) آورده و در همه كتابهای فقه كه بانگ نماز سنت است از برای پنج وقت نماز فریضه و نماز جمعه و در نماز عید و نماز تراویح و نماز جنازه و نماز خسوف و نماز كسوف بانگ نماز گفتن سنت نیست و نزدیک علمای ما در اوّل بانگ نماز الله اكبر چهار بار بلند باید گفت و نزدیک مالک دو بار باید گفت و در (قدوری) میارد كه در بانگ نماز بامداد بعد از حَیَّ عَلیَ الْفَلاَح (الصَّلوةُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ) دو بار گفتن سنت است و بدانكه در هر نمازی كه بانگ نماز گفتن سنّت است در وقت گزاردن آن نماز قامت گفتن سنّت است اما باید كه در قامت بعد از حَیَّ عَلیَ الْفَلاَح دو بار بگوید (قَدْ قَامَتِ الصَّلَوةُ) و این روایت در (متفق) [مولف (متفق) فی الفروع الحنفیة لابی بكر محمد الجوزی المتوفی سنة ۳۸۸ ه. [۹۹۸ م.]] است و باید كه بانگ نماز را بتعجیل نه گوید و اگر قامت بتعجیل بگوید بهتر بود و بانگ نماز بتانی باید گفت و قامت بتعجیل و اگر مردی بانگ نماز بگوید و اگر دیگری قامت بگوید نزد علمای ما روا بود و امّا نزدیک امام شافعی قامت همان كس بگوید كه بانگ نماز گفته است و این روایت در (منظومه) است و در (كنز) آورده كه مؤذن را نشاید كه در وقت بانگ نماز و قامت سخن گوید و باید كه چون بانگ نماز میگوید روی سوی قبله كند اگر روی بطرفی دیگر كند مكروه بود و اگر كسی در صحرا بود و سواره بانگ نماز بگوید بهر طریق كه چهار پای او میرود بانگ نماز بگوید روا بود و چون حَیَّ عَلیَ الصَّلوةِ میگوید روی سوی دست راست كند و چون حَیَّ عَلیَ الفلاح گوید روی سوی دست چپ كند و باید كه قدم از جای بر ندارد و هر دو انگشت شهادت در گوش نهد و پیش از وقت بانگ نماز نگوید و اگر گفته شود چون وقت نماز درآید دیگر بار بگوید و ابویوسف گفته است كه اگر نیمه آخر شب بانگ نماز بامداد بگوید روا بود و این روایت در (منظومه) است