در بیان قنوت - ۲

و هر زنی كه نكاح كردن او بر مرد حرام باشد چنانكه هرگز حلال نشود بران مرد را بران زن سلام گفتن روا باشد و اگر زن چنین سلام گوید جواب سلام او واجب باشد و هر زنی كه نكاح او بر مردی حرام ابدی نباشد بر وی سلام نشاید گفتن و اگر زن چنین سلام گوید جواب واجب نیاید

اما زنانی كه نكاح ایشان بر مرد حرامست یازده اند مادر و دختر و خواهر و عمه و خاله و دختر برادر و دختر خواهر و زن پدر و زن پسر و دختر زن از زوج دیگر و مادر زن و ازین یازده هفت بسبب خویشاوندی حرام اند و چهار ازان بسبب غیری باشد اما آن هفت كه بسبب خویشاوندی حرام اند از رضاع نیز حرام اند یعنی از سبب شیر خوردن با یكدیگر چنانكه شرط آنست كه همه حرام ابدی باشند از برای آنكه رسول ﷺ فرمود كه حرام است از رضاع آنچه حرامست از خویشاوندی و از نسب هفت زن حرام ابدی اند و زنانی كه بر مرد حرام اند بیست و پنج اند هژده از ایشان حرام اند كه هرگز حلال نشوند و هفت از ایشان حرام اند بسببی كه هر وقتی كه آن سبب نماند نكاح كردن آن زنان حلال باشد اما آن هژده كه حرام ابدی اند هفت از آن بسبب خویشاوندی و هفت ازیشان بسبب شیر خوردن و چهار ازان بسبب خویشاوندئ خویشاوند برین زنان سلام گفتن روا باشد اگر ایشان سلام گویند جواب ایشان واجب باشد اما اگر آن هفت زنان كه حرام اند بسببی چون آن سبب نماند نكاح كردن ایشان حلال باشد و آن زنان كه بسببی حرام اند بدین تفصیل پنج از ایشان بسبب جمع اند خواهر زن و عمه زن و خاله زن و برادر زاده زن و و خواهر زاده زن و در (متفق) آورده كه اصل درین مسئله آنست هر دو زن كه اگر یكی مرد بودی و دیگری زن میان ایشان نكاح روا نبودی هر دو را در یک نكاح داشتن روا نباشد و اگر كسی زن خود را طلاق دهد و عدة آن زن بگذرد هر كدام ازین زنان كه بخواهد روا باشد اما ششمین زن مشركه است تا آن وقتست كه مسلمان نشود نكاح او روا نباشد