تفسیر آیت صوم و بیان فرضیت روزه ماه رمضان - ۲
آنگاه فرمود علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم دانست خداوند این را كه شما ظلم كنید بر نفسهای خود بجماع و نقصان كنید حظ نفس خود را از خیر فتاب علیكم قبول كرد توبه شما را وقتی كه توبه كردید از محظور یعنی بازگشت بر شما برخصت وعفی عنكم و در گذراند از شما آنچه كردید پش از رخصت فالاٰن باشروهن اكنون مباشرت كنید با ایشان یعنی امر اباحت شد بمجامعت كردن با زنان در شبهای ماه رمضان وابتغوا ما كتب الله لكم و بجوئید آنچه قسمت كرده حق تعالـٰی از برای شما و ثبت گردانید در لوح محفوظ از فرزند بمباشرت یعنی مباشرت خاصه از برای قضای شهوت مكنید لیكن بدان نیت كه خداوند شما را فرزند شایسته دهد و اكثر مفسران برین اند و قول دیگر آنست كه بجوئید محلی را كه نبشته خداوند از برای شما یعنی حلال گردانیده و مجوئید محلی را كه حرام گردانیده بر شما وكلوا واشربوا حتی یتبین لكم الخیط الابیض من الخیط الاسود یعنی بخورید و بیاشامید در شبهای روزه تا آن هنگام كه ظاهر و هویدا گردد از برای شما روشنی صبح از تاریكی شب خیط ابیض و خیط اسود را رسول علیه السلام تفسیر به بیاض روز و سواد شب كرده در حدیث عدی بن حاتم فرموده انما ذاک بیاض النهار و سواد اللیل در صحیح بخاری آورده كه سهل بن سعید گفت چون این آیت نازل شد وكلوا واشربوا حتی یتبین لكم الخیط الابیض من الخیط الاسود چون كسی خواستی كه روزه دارد دو رشته بر پای خود بستی یكی سفید یكی سیاه و اكل و شرب میكردی تا آن زمان كه روشن شدی مر او را چنانكه او فرق كردی میان آن دو رشته بعد ازان نازل شد كه من الفجر دانستند كه میخواهد حق تعالـٰی بان شب و روز را