بحاجی مصطفی در بیان آنكه حصول ولایات و علم آن موهبی است و مقدمات آن كسبی وما یناسب ذلك حامدا لله العظیم ومصلیا علی رسوله الكریم الله تعالی ابواب فیوض را همواره فتوح داراد مكتوب مرغوب رسیده سبب مسرت گردید و مطالعه بعضی اذواق آن ذوق بخشید از عدم حصول بعضی مطالب صوریه نوشته بودند الخیر فیما صنع الله سبحانه همه امور را بحق جلّ و علا تفویض نمایند و در حصول آن تعب نكشند (اَلیْسَ اللهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ ...*الایه. الزمر:۳۶) عزت ما مردم بایمان و معرفت ست نه بمال و جاه در تكمیل ایمان كوشند و در حصول مراتب معرفت جد تام مرعی دارند هر قدر تعب كه در تحصیل این مطلب اعلی كشند زیبا و مستحسن است فی الحدیث (من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله سائر همه و من تشعبت به الهموم من احوال الدنیا لم یبال الله فی ای اودیتا هلك) در تحصیل معاش اگر كسی نتواند صبر كرد یك جمله سعی بكار برد اگر بجای رسید فبها و الا در پی آن نشود كه بدور و تسلسل می كشد و پریشانی نقد وقت می آید.

آنهایی را كه مطابق به یكی از چهار مذهب عبادت میكنند، اگر مرتكب به گناهی شوند و یا در عبادت تقصیری بعمل بیاورند اگر الله تعالی بخواهد عفو میكند و هیچ به دوزخ نمیگذارد. اگر بخواهد به مقدار گناهشان عذاب خواهد كرد ولی، از عذاب نجات خواهند یافت. كسانیكه حتی یكی از معلومات "ضروری معلوم" را، معلومات دینی را كه واضح و آشكارند، یعنی جاهلان نیز شنیده اند، باور نكنند، در دوزخ برای ابد عذاب خواهند دید. به اینها (كافر) و یا (مرتد) گفته میشود.