مكتوب یازدهم (۱۱) - ۲

پس از تصحیح عقائد دینیه بر وفق آرای صائبه علمای اهل سنت شكر الله تعالی سعیهم كه ماخوذ از كتاب و سنت است چاره نیست و از أدای فرائض و واجبات و از اجتناب از محرمات گذر نه  و بهترین عبادات و معتبرترین طاعات نماز است كه ستون دین و فارق مبین و در میان مسلم و كافر است و قربی كه در حین ادای آن حاصل است بیرون آن نادر است پس نماز را پنج وقت بجماعت و جمعیت و تعدیل اركان و اسباغ وضو در اوقات مستحبه ادا باید كرد ورد فی الحدیث (ان العبد اذا قام الی الصلوة فتحت له ابواب الجنان وكشفت له الحجب بینه وبین ربه واستقبله الحور العین مالم یتمخط) و هم در حدیث است (المصلی یقرع باب الملك وانه مَنْ یَدُم قرع الباب یوشك ان یفتح له) و هم در حدیث است (مثل الصلوات الخمس كمثل نهرٍ جارٍ عذبٍ علی باب احدكم یغتسل فیه كل یوم خمس مرات فما یبقی من ذلك من الدنس)

و هم در حدیث است (ان من حافظ علی هوُلَاءِ الصلوات الخمس المكتوبات فی جماعة كان اول من یجوز علی الصراط كالبرق اللامع وحشرة الله فی اول ذمرة من السابقین وكان له فی كل یوم ولیلة حافظ علیهن كاجر الف شهید قتلوا فی سبیل الله) و از اموال نامیه و انعام سایمه زكوة بمصارف آن بمنّت و رغبت باید داد (ما نقصت صدقة من مال ومازاد الله عبدا بعفو الاعزّاً وما تواضع احد لله الا رفعة الله) و هم در حدیث است (ما من صاحب ذهب ولا فضة لا یودی منها حقها الا اذا كان یوم القیمة صفحت له صفایح من نار فاحمی علیها فی نار جهنم فتكوی بها جنبه وظهره كلما ردت وبردت اعیدت له فی یوم كان مقداره خمسین الف سنة حتی یقضی بین العباد فیری سبیله اما الی الجنة واما الی النار.)