در ایمان آوردن بروز قیامت -۳

در بعضی از تفاسیر می آرد كه كافری بود نام او تراب و عمر خود در كفر بسر برده بوددر آخر عمر ایمان یافت فردای قیامت كه او را ببهشت می برند كافران چون آنحال مشاهده كنند بحال وی آرزو برند و گویند یا لیتنی كنت ترابا و كافر اینجا اسم جنس مراد باشد در تفاسیر می آید كه هركرا نامه بدست راست دهند حساب وی آسان باشد قوله تعالـی فاما من اوتی كتابه بیمینه فسوف یحاسب حسابا یسیرا الایه و حساب یسیر را در مدارک بعرض اعمال تفسیر كرده اند یعنی اعمال بنده را بر وی عرض كنند اما با وی مناقشه نكنند قول دیگر آنست كه حساب یسیر آن باشد كه بدیها را در گذرانند و نیكیها را قبول گردانند شیخ علاوالدین مروزی رحمة الله علیه در تفسیر خود می آورد كه فردای قیامت نامه اعمال بنده را بدست وی دهند در همه نامه خود یک نیكی نه بیند گوید خداوند اگر این گناهان كرده ام اما بصفهای جماعت نیز حاضر شده ام و نیكیهای ترا بر طرف دیگر نبشته اند تو بدیهای خود را بخوان تا بدانی كه چها كرده ای بنده آغاز كند و بلند میخواند فرمان رسد كه ای بنده آهسته خوان تا همسایگان تو نشنوند و دیگران بر گناه تو اطلاع نیابند بنده بیچاره نامه خود را خواندن گیرد بهر گناه كه رسد پندارد كه این ساعت از وی در وجود آمده چون تمام بر خواند سر خجالت در پیش افگند