در ایمان آوردن بكتابهای خداوند تعالـٰی - ۲

چنانكه در صحیح مسلم می آید بروایت ابوهریره رضی الله عنه از رسول صلی الله علیه وسلم كه فرمود والقران حجق لك او علیك چون بر مقتضای قرآن عمل كرده باشی یعنی از احكام قرآن تجاوز نكنی و از حدود وی در نگذری قرآن حجت باشد از برای تو، تا  تو از جمله فائزان و رستگاران باشی و آنكه احكام قرآن را باز گذارد و از اوامر و نواهی وی غافل گردیده و تمسک وی بقرآن نباشد زود باشد كه از جمله زیانكاران و   گرفتاران گردد بیت قرآن كلام اوست بخوانی و بشنوی# لیكن چه سود پیرو قرآن نمیشوی# و ازان حدیث كه رسول علیه السلام فرمود اهل   القران اهل الله وخاصق مراد قرآن خوانانی اند كه خود را بر احكام قرآن راست كرده باشند و بر مقتضای قرآن عمل كرده باشند ایشان اند خاصه گان خداوند عزّ وجل و الا كه كار بخلاف این بود ترسم كه در تحت وعید رب تالی القران والقران یلعنه داخل بود خوشا حال قرآن دان عمل كننده بدان كه رسول خدا صلی الله علیه وسلم او را خاصه خداوند خوانده حكایت در منزهق النواظر آورده كه كسائی را كه یكی از قراء سبعه است بعد از وفات وی بزرگی او را بخواب دید گفت كه حالت بكجا رسید گفت چون مرا بخاک دفن كردند دری از بهشت بگورم بكشادند و حواری بهشت بیامدند بموانست من و هر ساعت حق تعالـٰی كرامتی زیادت میكند با من و ندا می آید كه هذا جزاء من حفظ القران لاجلی وتقروها لاجلی ویعمل بها لاجلی یعنی این ست جزای كسی كه قرآن حفظ كند از برای رضای من و قرآن از برای رضای من خواند و عمل بقرآن كند از برای رضای من.