در ایمان آوردن به پیغامبران - ۲

و هیچ زن و هیچ بنده هرگز پیغامبر نبوده است زیرا كه مراد از نبوت اشتهارست و انوثت مانع اشتهارست و همه پیغامبران اهل شهرها بوده اند و هر پیغامبر در هر زمان كه بوده هم بصورت و هم بسیرت بهترین اهل زمان خود بوده اند دل هر پیغامبر از دل اهل زمان او شجاع تر بوده در مفاتیح و در شرح لمعات نیز می آرد كه نبی شخصی بود كه بعث كند خداوند او را بسوی بندگان خود از برای رسانیدن آن چیزی كه امر كرده ایشان را بدان و رسول نبی بود كه صاحب شریعت بود ابتداء یا نسخ كند بعضی احكام آن شریعت را كه پیش از وی بوده باشد پس نبی اعم بود از رسول زیرا كه همه رسول نبی بود اما همه نبی رسول نبود در بستان فقیه ابوللیث می آرد كه پیغامبران مرسل سی صد و سیزده بوده اند و در ایمان آوردن به پیغامبران عدد معین نباید كرد زیرا كه عدد پیغامبران بدلیل قطعی ثابت نشده و حق تعالـٰی فرمود مر حبیب خود را و خبر داد در كلام خود قوله تعالـٰی منهم من قصصنا علیک ومنهم من لم نقصص علیک یعنی قصه بعضی از پیغامبران با تو بیان كردیم ما كه خداوندیم ای محمد [صلی الله علیه وسلم] و قصه بعضی با تو بیان نكردیم بلكه گوئیم ایمان داریم بهمه پیغامبران كه بوده اند چنانكه ایمان داریم بهمه كتابهای خداوند عزّ وجل و در پبغامبری خضر و ذوالقرنین و لقمان اختلاف ست در تفسیر امام زاهد می آرد كه صحیح آنست كه خضر پیغامبرست در امالی میگوید كه صحیح آنست كه ذوالقرنین و لقمان پیغامبر نه اند