در ایمان آوردن بتقدیر نیكی و بدی كه از خداوندست عزوجل - ۱

بدانكه معنی تقدیر آفریدنست یعنی بگروی و باور داری كه نیک و بد همه آفریده خداوندست و هرچه آفرید بعدل و حكمت آفرید از رنج  و راحت و بیماری و تندرستی و توانگری و درویشی و عجز و جهل همه بعدل آفرید و ظلم خود از وی ممكن نیست كه ظلم آن باشد كه در ملک غیر تصرف كنند و با وی مالک دیگر محال باشد و بندگان و اعمال ایشانرا خداوند آفرید قوله  تعالـٰی والله خلقكم وما تعملون جزا و آفریننده دیگر نیست و اگر همه آلهه باطل كه همه خلایق  جمع شوند و خواهند كه یک مگس بیافرینند هرگز نتوانند و اگر مگس چیزی از ایشان برباید نتوانند كه آن چیز را از وی باز ستانند طالب و مطلوب هر دو ضعیف اند قوله  تعالـٰی  ان الذین تدعون من دون الله لن یخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان یسلبهم الذباب شیئا لا یستنفذوه منه ضعف الطالب والمطلوب جهل و عجز ایشان و آلهه باطل ایشانرا درین آیت فرا نمود تا عالمیان بدانند كه قادر مطلق و آفریدگار بحق حضرت جلال خداوندست در صحیح مسلم می آید بروایت سعد بن ابی وقاص رضی الله عنه از رسول صلی الله علیه وسلم كه فرمود اعملوا فكل میسر لما خلق یعنی عمل كنید كه هر كس را از برای هرچه آفریده اند آن كار بر وی آسان كرده اند یعنی هر كرا نیكبخت تقدیر كرده شده رفتن راه بهشت و كار اهل سعادت بر وی آسان كرده شد و هر كرا بدبختی تقدیر كرده اند كار اهل دوزخ و رفتن راه دوزخ بر وی آسان كرده اند پس هر كرا توفیق طاعت و خیرات دادند آن دلیل سعادت ویست و هر كرا بدو باز گذاشتند تا از وی همه شر و فساد آمد آن دلیل شقاوت ویست در صحیحین می آید بروایت امیرالمومنین علی كرم الله وجهه از رسول صلی الله علیه وسلم كه فرمود هیچ یک نیست از شما الا آنكه تقدیر شده جای باش وی از دوزخ یا از بهشت یاران گفتند یا رسول الله اعتماد نكنیم بر آنچه تقدیر ما شده