اعتقادنامه - ۴

 استدعا از حضرت كریم بی نیاز بنده نواز اینكه با وجود قلّت اخلاص و عدم صفای نیّت این عمل و سائر اعمال را ازین فقیر خطاكار به پذیردو او را به هفوت نفس خسیس و تلبیس ابلیس نگیرد كه اعمال گرفتارانرا در دار الاحسان بی نیازی او مقداری و زرنا سره كردار ناسزایا نرا در صرافخانه فضل او عیاری نیست إِنَّهُ هُوَ اَرْحَمُ الرّاحِمينَ وَ اَكْرَمُ الاْكْرَمينَ

بدانكه اجماع فرقه ناجیه اهل سنت شكر الله مساعیهم الجمیله منعقد است براینكه بر هر مكلّفی مسلم استدلال بر وجود ذات اقدس واجب الوجود و صفات سلبیّه و ثبوتیّه او تعالی واجب است و بعضی گویند اول واجبا آنست پس بتایید الهی و امداد حضرت رسالتپناهی علیه و علی آله و صحبه الصلاة و السلام المصونان عن التناهی میگوید پیش از شروع در مقصود در ماندهٴ ورطهٴ نایافت و مهجوری و دست و پا بسته سلسله خود بینی و مغروری نیازمند بارگاه اقدس خالد كردی شهر زوری بی تكلّف عبارت آرائی و خالی از تصنّع فصاحت نمائی عالم كه تمام ماسوی الله است ممكن و حادث است اعنی بعد از عدم بوجود آمده است بدلیل قول رسول الله صلی الله علیه و علی آله و صحبه و سلم كان الله و لم یكن معه شئ و بدلیل تغیّر او كه قدیم هرگز متغیّر نشود مانند ذات و صفات حق تعالی و حدوث دلیل امكان است كه عدم واجب ممتنع است

پس اگر موجود منحصر در ممكن میبودی بایست كه هیچ چیز موجود نباشد كه ممكن در وجود خود مستقل نیست چه جای ایجاد دیگری و شک نیست كه عالم موجود است پس به یقین ثابت شد كه صانعی او را از عدم بوجود آورده است كه ورای دائره امكان و حدوث است و آن نیست غیر از واجب الوجود قدیم