در فضل كلمه شهادت و فضیلت ذكر حق جل و علا - ۶

عكرمه میگوید كه مراد ازین كلمات كلمهٔ طیبهٔ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ست در فردوس الاخبار میآرد این حدیث و در تفاسیر از قتاده نیز مر ویست كه گفت در معنی حم عسق كه حا حلم خداوندست و میم ملک وی و عین علم وی و سین سنایٔ وی و قاف قدرت وی و معنی آنست كه خداوند قسم یاد میكند كه بحلم من و ملک من و سنای من و قدرت من كه عذاب نكنم بنده را كه بگوید لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ در كتب اصول میاید این مسئله كه مسلمانی میخواست كه كلمهٔ توحید بر زبان راند گفت لا اله و بمرد پیش از گفتن الا الله شرعا وی مسلمان مرده باشد زیرا كه عزم وی گفتن تمام این كلمه بود كه آن نفی الۤهه باطل و اثبات اله بحق بود اما اجل او را دریافت و فرصت تمام كردن كلمهٔ توحید نیافت پس حكم كنیم كه وی مسلمان مرده باشد زیرا كه نیت وی معتبرست در كتب حدیث میاید بروایت راویان معتمد از رسول علیه السلام كه فرمود مَنْ كَانَ اٰخِرُ كَلامِهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ باشد درآید در بهشت یعنی هر كس كه ختم عمر وی برین كلمه باشد جای وی بهشت باشد امام هشتم علی موسی رضا رضی الله تعالی عنه روایت میكند از پدر خود و از جد خود از علی بن ابی طالب از رسول علیه السلام كه فرمود حق تعالی خطاب كرد بیكی از انبیا كه بندهٔ من كلمهٔ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ حصار من ست هر كس درآید در حصار من ایمن شود از عذاب من یعنی همچنانكه كسی در حصاری درآید از تیر دشمن ایمن شود همچنین هر كس در حصار كلمهٔ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ درآید و باخلاص بگوید این كلمهٔ را از آتش دوزخ ایمن گردد الهی ختم عمر ما بر كلمهٔ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ گردان و همه را به بهشت عنبر سرشت برسان و رضا و لقای خود روزی گردان.