در امر معروف و نهی منكر - ۵

و نیز در تفسیر وسیط مذكورست بروایت شعبی كه رسول علیه السلام فرمود اهل بهشت صدوبست صف باشند هشتاد صف از امتان من باشند و چهل صف از امتان پیغامبران دیگر دابی برده روایت میكند از پدر خود كه گفت از رسول صلی الله علیه وسلم شنیدم كه میفرمود كه امت من امتی اند مرحوم كه ایشانرا در آخرت نی حساب باشد و نی عذاب و نیز در تفسیر وسیط میارد كه عیسی علیه السلام یاد كرد مر امت محمد (صلی الله علیه وسلم) را پس فرمود كه ایشان سبكترین مردمان باشند از روی عقل و گران ترین مردمان از روی وزن اعمال اما سبكی عقل ایشان آنست كه لعنت كنند بهایم را و گرانی میزان ایشان آنست كه آسان گردانیده شد بر زبانهای ایشان كلمه كه دشوار و گران بود بر كسانیكه پیش از ایشان بودند و آن كلمهٔ طیبه لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ است در تفسیر عمده میارد كه خداوند تعالیٰ قلم را بیافرید پس فرمان كرد كه ای قلم اكتب علمی فی لوحی جمله معلومات را در لوح بنویس قلم در كار آمد و مینوشت و مقدرات و معلومات را فرمان آمد كه ای قلم بنویس كه امتی پیغامبر خود را تكذیب كنند ایشان را بباد سرد و سخت هلاک كنم و بر ایشان سنگ بارانم و همچنین یک یک امت را فرمان میامد تا مینوشت بعد ازان فرمان رسید كه ای قلم بنویس كه امتی باشند با عمرهای كوتاه و با كوتاه عمری گناهان بسیار كنند و ما را بخلاف فرمان بیازارند و امت پیغمبر آخر الزمان (صلی الله علیه وسلم) باشند قلم ترسان گشت كه تا چه عقوبت سخت در حق ایشان فرمان رسد خطاب آمد كه ای قلم بنویس كه هی امة مذنبة وانا ربٌ غفور ایشان امت گناهكار و من پروردگار آمرزگار قلم چون این خطاب بشنید از حیرت شق شد و شق قلم ازانجاست قوله تعالی تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ حق تعالی مدح میگوید امت محمد را صلی الله علیه وسلم بانچه در ایشان ست از خصال خیر