بیان عبادات و عادات یومیه و لیلیه حضرت امام ربانی - ۳

و رسالهٔ صلوات ماثوره كه زیاده از جزوی باشد یا رسالهٔ درودی كه حضرت شیخ الجن والانس سید عبدالقادر جیلانی رضی الله عنه ترتیب داده اند میخواندند و نماز جمعه به مسجد جامع و بعیدین بمصلاّ حاضر می شدند و ظهر را نیز بعد از أدای جمعه احتیاطاً می گذاردند و بعد از أدای فرض جمعه این چهار سوره را كه فاتحه و اخلاص و معوِّذتین باشد هر یک را هفت بار میخواندند روز عید اضحی تكبیرات را در راه بلند می گفتند و احیاناً بنابر فتوئ مضمرات [مضمرات شرح مختصر قدوری است شارحه یوسف بن عمر توفی سنه ۸۳۲ هـ.ق. [۱۴۲۹ م.] پست و در عشرهٔ ذی الحجه موی و ناخن نمی گرفتند جهة تشبیه حاجیان چنانچه مستحب ست اما انچه در روز عرفه به تشبه أهل عرفات مردم میكنند نمیكردند و دران عشره هر روز قراءت سورهٔ والفجر ولیال عشر میفرمودند وكذلک در باقی آن شهر و صلوٰة كسوف و خسوف میگذاردند و نماز تراویح را در سفر و حضر بجمعیت تمام أدا می نمودند و ختمهای قرآن مكرر میكردند میان هر ترویحه گاه به سكوت و گاه بدرود و گاه بادعیه كه آمده سراً می پرداختند و در غیر رمضان و نیز دایم ختمها عن ظهر القلب میكردند و می فرمودند ختم احزاب كه میان مردم مشهورست و آن را به مهمّی بشوق مقرر كرده اند در صحت این طریق مسنوناً سخن ست و فرمودند كه عزیزی نوشته كه بخط مولانا یعقوب چرخی [یعقوب چرخی توفی سنة ۸۵۱ هـ.ق. [۱۴۴۷م.] در بخارا] قدس سره دیده شد كه ختم احزاب چنین بوده ** فاتحه انعام و یونس گیر وطه ای همام * عنكبوت آنگه زمر پس واقعه دان والسلام*