و این امر اباحت ست بعد از تحریم بیع واذكروا الله كثیرا لعلكم تفلحون و یاد كنید خداوند را بسیار تا شایسته فلاح و نجات گردید و این نیز امر اباحت ست ابن عباس رضی الله عنهما میگوید اگر میخواهی بیرون رو و اگر میخواهی نماز كن تا نماز دیگر و اگر میخواهی بنشین در هدایه فقه و عامه كتب فقهی می آرد كه آن ندا كه حرام كننده بیع است ندای اول ست و اگر دران وقت بیع كنند منعقد میشود زیرا كه نهی تنزیه است نه نهی تحریم اما بایع و مشتری عاصی باشند بارتكاب نهی و صحیح است در نافع و منافع میگوید معتبر بانگ نماز اول ست كه بعد از زوال گفته آید هر جا كه گفته آید برابرست كه پیش منبر باشد یا برزو را باید كه مردمان ترک بیع كنند و متوجه گردند بسوی جمعه.

الله تعالی به انسانها مرحمت میكند. چیزهایی را كه محتاج اند آفریده به همه آنها میفرستد. راهی را كه به سعادت ابدی میبرد نشان میدهد. از بین كسانیكه به نفس خود، به دوست بد، به كتابهای مضر و رادیوهای بیگانه فریب خورده ازین راه سعادت بیرون شده و براه كفر و ضلالت افتاده اند، افرادی را كه پشیمان شده عفو میخواهند به هدایت میرساند. اینها را از فلاكت ابدی نجات میدهد. به طغیانكاران و ظالمان این نعمتها را احسان نمیكند. آنها را به راه كفر، یعنی راهی كه خواسته و پسندیده اند فرا میگذارد. در آخرت از مومنانی كه باید به دوزخ بروند كسانی را كه خواست با احسان عفو كرده به بهشت میگذارد. تمام موجودات زنده را او آفریده، تمام مخلوقات از جانب او هر لحظه در عالم هستی پایدار هستند، تنها اوست كه آنها را از ترس و دهشت محافظه میدارد.