در بیان روا بودن اقتدا كردن بامام - ۲
و در (شرح طحاوی) آورده كه سه زن اگر در میان صفی درآمدند و در پس ایشان یک صف دیگر از مردان بایستادند نماز پنج كس از مردان تباه شود یک مرد از دست راست آن زنان و یک كس از دست چپ و سه كس از پس پشت آن زنان كه مقابل باشند و دیگر نماز هیچ كس تباه نشود و در (مغرب) آورده كه برابر ایستادن مرد و زن در قدم برابر كردنست و در (مصفی) آورده كه اگر امام نیت امامت زنان كرده باشد و زنی در میان صف مردان درآمده باشد و اقتدا كرده باشد بقول شافعی نماز هیچ كس تباه نشود و بقول علمای ما رحمهم الله نماز سه مرد تباه شود یكی از راست آن زن و یكی از چپ و یكی از پس پشت و اگر دو زن باشند بقول امام ابوحنیفه و محمد رحمهما الله نماز چهار مرد باطل شود یكی از راست و یكی از چپ و دو از پس پشت كه مقابل آن زنان باشند و نزدیک ابویوسف رحمه الله یكی از راست و یكی از چپ و همچنین دوگان دوگان از پس پشت تا آخر صفها نماز تباه شود و اگر زنان سه باشند نزدیک امام ابوحنیفه و ابویوسف و محمد رحمهم الله یكی از راست و یكی از چپ و همچنین سه گان سه گان از پس پشت آن زنان تا آخر صفها نماز تباه شود و اگر یک زن در پهلوی امام بایستاد و اقتدا كرد و در پس این زن چهار صف مردان بایستادند اگر امام نیّت امامتئ زن كرده نماز همه تباه شود از برای آنكه نماز امام تباه شده و اگر امام نیت امامت زن نكرده نماز هیچ یک از مردان تباه نشود نزدیک امام ابوحنیفه و ابویوسف و محمد رحمهم الله و نزدیک زفر نماز همه تباه شود